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天念寺本堂で行われる「盃の儀」は、これから行われる行事が恙（つつが）なく催行できるように固めの盃を酌み交わし、仏の化身である鬼として松明（たいまつ）を取り仕切るタイレシたちのお祓いを行う行事である。天念寺では、給仕役は長老の堂役（どうやく）がつとめる。 |
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天念寺本堂における盃の儀 2009.2.1 19:30
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午後８時、大松明（オーダイ）に点火し、松明を高々と打ち立て、悪を祓うタイアゲと呼ばれる炎の行事が始まった。 |
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献灯の儀 |
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その後、壇徒たちは、オーダイを一挺ずつ倒し、講堂と権現社前の石段まで運び、三々九度の法による「献灯の儀」を行った。「三々九度の法」とは、大松明の火を左に３回、右に３回まわしたあと、上下に３度上げ下ろしを行うものである。 |
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おおだいの ひばなまいちる はつやくし |
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First Yakushi ritual this year, sparks of the big bonfire dancing around. |
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「献灯の儀」が終わると、オーダイ同志を突き合わせる「火合わせ」が行われた。タイアゲの儀式が終わると、消防の持ち運び式放水銃で火が消され、講堂内の本尊・薬師如来の前に供えられた。 |
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午後８時半、昼の勤行と同じように盛装した僧侶たちが茣蓙（ござ）を敷いた講堂に集合し、夜の勤行が始まった。 |
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二人の僧侶が |
香水棒 |
で舞う（立役） 21:10 |
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鈴鬼は、下駄を履いた二僧が道服の上に格子の丹前（たんぜん）を羽織り、それぞれ男と女の面を被り、鈴と団扇（うちわ）を持って十種の法舞を舞い踊るもの。最後に荒鬼たちを招く。 |
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鬼役の僧侶の胴から足首までと、両腕（右手首から左手首まで）の１２ヶ所をそれぞれ、ヘラノキの樹皮で編んだ荒縄で網状に縛る。旧暦の閏年では１３ヵ所を縛る。鬼絡げは、鬼に変身する大事な行事である。今年の荒鬼役は、報恩寺の副住職がつとめた。 |
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赤鬼の災払鬼（さいばらいおに）は、高山寺の船津大乗住職がつとめた。テイレシたちは、器用に紐を絡げていった。 |
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